Day 2：成都﹣＞林芝﹣＞江河交匯處﹣＞南伊溝﹣＞八一鎮
Day 3：八一鎮﹣＞巨柏園﹣＞色季拉山﹣＞魯朗林海觀景台﹣＞魯朗﹣＞古鄉湖﹣＞波密
Day 4：波密﹣＞米堆冰川﹣＞沼氣村﹣＞然烏湖﹣＞波密
Day 5：波密﹣＞古鄉湖﹣＞八一鎮
Day 6：八一鎮﹣＞秀巴古堡﹣＞巴松措
Day 7：巴松措﹣＞中流砥柱﹣＞茶馬古道驛站﹣＞邦杰塘草原﹣＞米拉山口﹣＞松贊干布出生地﹣＞達孜大橋﹣＞拉薩
Day 8：拉薩﹣＞布達拉宮﹣＞大昭寺﹣＞八廓街
走出大昭寺，約好了集合時間，一行人又再化整為零，各自逛街。逛的，是大昭寺外的八廓街。八廓街其實是一條圍著大昭寺修建的轉經道，藏人稱為「聖路」。隨著時代發展，加上旅遊業興起，八廓街成為拉薩最繁華的一條商業街。沿街而設的攤檔，有著林林總總、各式各樣的商品。加上街道兩旁和橫巷內的商鋪，貨品可說是應有盡有。以藏傳佛教聖地大昭寺為中心，街上滿是朝聖轉經的藏民、為生計而努力的商人和遠道而來的遊客，恍如整個拉薩的縮影。走在街上，看盡人生百態。
至於大昭寺，因其供奉著釋迦牟尼親自開光的十二歲等身像，所以白天的時候，門外總是聚集了一大班來朝聖跪拜的人。正午因陽光猛烈，因此跪拜的人較少。但到了黃昏，人數會逐漸增加，擠得水洩不通。 他們日復一日，周而復始地在寺外跪長頭，寺外的石板亦因而給磨得光光滑滑。藏民相信前世今生、因果報應，今生所作的事，皆為望來生能得上天道。掛經幡、轉經輪、跪長頭，用今生來換世。藏民的生活艱苦嗎？若以金錢和物質來衡量的話，他們絕大多數都是窮人。香港每小時廿八元的最低工資，對他們來說可能是每日的最高收入。然而，堅持信仰、樂安天命的性格，使他們心靈上的富裕，遠非日日營營役役的城市人可比。看在眼裡，不禁在想，城市人日日勞勞碌碌，為的又是甚麼呢？
大昭寺外，一名在街上拾荒的老人：
大昭寺正門：
八廓街，要依順時針方向逛：
這些貌似八十年代的收音機，在這裡依然有價有市：
非常友善的藏族婆婆：
在一橫巷內，找到一家唐卡店，還有一名在畫唐卡的男生：
在香港，很多人還未出世就已經要打仗，遲一點都怕醫院沒床位。出世後，路都未識走就要學ABC。幼稚院開始就要參加課外活動，音樂、繪畫、運動，甚至乎「補習」，一星期七日，年中無休。到了小學，加減乘除都未知是甚麼就要去學珠心算。小六畢業，參與懂事以來第一場大仗，為入讀「心儀」中學而奮鬥。上到中學，功課測驗考試像海嘯般將你淹末。好不容易在海嘯中生還，還未上岸又要再打仗。以前的會考高考，現在的高中文憑，學生家長人人人心惶惶，緊張得好像一但失敗就會永不超生。生還者入到大學，快將畢業時，又再為工作前途而寢食難安。終於，踏入社會，家庭、工作、財政等各樣壓力旋風般襲來，逼得你透不過氣。這時，之前那二十幾年的經歷終於大派用場，它在耳邊告訢已經麻木的你：「生活，係咁嫁啦。」
你看看我們這個世界，看看這個城市的樣子，
除了錢這個字之外，我們已經分辨不出是非黑白。
我們每個人都被環境訓練得像倒模出來似的，
喜歡吃同一樣東西，喜歡同一樣電視節目，
支持同一種政治立場，信奉一種生老病死的做人方式。
The city is dying, you know？
《天與地》
在香港，所謂「成就」，就是「名成利就」。年少時，大人會告訴你：「努力讀書，將來做個有用的人」。長大後，你才發現，所謂「有用的人」，其實只是能賺大錢人。「工作了這麼多年還是雞碎咁多人工，冇鬼用呀你！檢討下啦！」類似的對白，無論在是肥皂劇又或網上討論區，都經常出現。生活，就像只建基於別人的評價和肯定中。夢想，這麼「不切實際」的東西，留待發夢的時候才想吧。
我們很窮，窮得只剩下錢。更甚的是，我們的錢不足夠我們「生活」。
沒有留言:
張貼留言