艾力克的遊與歷: 朝聖西藏 - Day 8：雪域聖殿

Day 1：香港﹣＞成都﹣＞錦里一條街
Day 2：成都﹣＞林芝﹣＞江河交匯處﹣＞南伊溝﹣＞八一鎮
Day 3：八一鎮﹣＞巨柏園﹣＞色季拉山﹣＞魯朗林海觀景台﹣＞魯朗﹣＞古鄉湖﹣＞波密
Day 4：波密﹣＞米堆冰川﹣＞沼氣村﹣＞然烏湖﹣＞波密
Day 5：波密﹣＞古鄉湖﹣＞八一鎮
Day 6：八一鎮﹣＞秀巴古堡﹣＞巴松措
Day 7：巴松措﹣＞中流砥柱﹣＞茶馬古道驛站﹣＞邦杰塘草原﹣＞米拉山口﹣＞松贊干布出生地﹣＞達孜大橋﹣＞拉薩
Day 8：拉薩﹣＞布達拉宮﹣＞大昭寺﹣＞八廓街

一早醒來，到酒店的餐廳食自助早餐。雅汀舍麗花園酒店不愧為一家五星級酒店，出發前真的沒想過在西藏可以食到這麼豐富的早餐。食過早餐，又是出發的時候。這日的第一站，是雪域聖殿 - 布達拉宮。

坐在宮門外的藏民，影多兩張就伸手要錢，唉......

在東門進入，過安檢：

穿過安檢的昏暗廊道，回到室外，來到「雪城」。「雪」意為「下方」，專指山上城堡正下方的村鎮。「雪城」就是指布達拉宮山下圍牆內所有建築的總稱，是布達拉宮總體建築群的重要組成部分。雪城內的房屋可分為三類：原西藏地方政府的辦公室、僧俗貴族官員的宅院和低級職員、工匠或農奴的住所。

這張相，我相信不會有很多人可以從這個角度影布達拉宮，因為........

事緣一行人過了安檢不久，發現左邊有一道樓梯可以走上城牆上，我和幾個團友二話不說就走了上去。至於小楊那傢伙，只是在不斷地叫我們趕快向前行，趕快上山，一副典型的導遊趕鴨仔口吻，真係睬佢都有味（如常地，無論遇著哪個導遊，一行人對這些話置之不埋，更何況是小楊這條茂理）。城牆上可以清楚地看到雪城和山上的布達拉宮，另一邊則可看到城牆外的拉薩城。老實說，確實是一個不錯的「觀景台」。不過，幾分鐘之後，有個女工作人員走了出來，呼喝著叫我們走下城牆。我往下看，發現剛才上來的那道樓梯前，有個女人匆匆忙搬了塊「不准上行」的牌放在那裡。同一時間，我耳邊傳來那個女工作人員的呼喝：「趕快下去，都寫了是不可以上來的了，還走上來！」頂你，分明就是她們疏忽忘了放個警告牌，反而惡人先告狀。當然，既然知道是不可以上城牆的，眾人亦樂意回到地面，沒有和她爭拗。但一邊走，那女人還在不斷重覆呼喝著那句話，不斷強調我們看到警告牌還要走上去（肯定是怕給人發現自己疏忽要揹鑊）。當走下城牆後，我忍不住回頭對著那個還在呼喝的三八喝了一句：「我肯定剛才沒有那塊牌！肯定沒有！」

一行人繼續向前行，繞過一個花圃，來到大門前。

在大門前影過大合照，小楊就急不及待帶著眾人向前走。而在前面等著眾人的，是一道又長又曲折的樓梯。而小楊又說要我們走快點，說布達拉宮的參觀時間是限定的，所以我們要在指定時間內去到山上的售票處。又說入到宮內，只有一小時的參觀時間，超時了會被罰。罰甚麼？他說他這個做導遊的會有麻煩。（哦～只是這樣而已，那就沒緊要了。）

一路上行，我們都不斷要求小楊邊行邊講解。剛開始的時候，他諸多推搪，又要我們集中在一起才肯講。但我們這團是攝影團，走得比較散是正常的。最後經過一輪解釋後，他才明白。於是，聽講解的就跟著他走，其他則各自走。

這些黑色的帳幔，由犛牛的毛織成的。晴天的時候，它能透風；下雨天，濕了的帳幔纖維會膨脹，可以防水。這種防水透氣的布料，常製成牧民的帳幕：

和漢傳佛教一樣，一進門都會看到四大金剛：

穿過大門，走過一條昏暗的走廊，就來到售票處。小楊在售票處拿了票，就繼續領著一行人繼續走，又再穿過一道和剛才差不多的門和走廊。

出到來，就看到白宮。白宮前有一個小廣場，以前是用來進行一些佛教儀式的，達賴喇嘛則在白宮上觀看。但隨著達賴出走，這裡就失去原有的功能，成為遊客集合和小商店販買紀念品的地方。在小賣店中找到一本介紹布達拉宮書，RMB260的價錢，真貴了一點。不過，店員說，這本書在布達拉宮以外的地方是買不到的。就憑她這一句，我二話不說就把它買下了（的確，到現在我還沒有在其他地方見過這本書）。而九哥，除了這本書之外，還買了另一本西藏的相集。在布達拉宮買書，最重要記得要店員給本書蓋一個布達拉宮的印。因為，那個印除了證明你到過布達拉宮之外，那個印還非常珍「貴」。皆因事後九哥在機場找到他買的那本西藏相集，而價錢更是便宜了差不多一百元！換句話說，那個印價值差不多一百元（還要是人民幣）！

買完書，一行人開始魚貫進入白宮。

踏入這道門之後，就不可以再影相了。

布達拉宮內，有指定的參觀路線，進去之後，跟著指示走，不能走回頭路。由頭走到尾，大概一個小時左右。布達拉宮內，光線比較暗，空氣亦不太流通，酥油的味道撲面而來。旅遊書一般都不太建議剛到藏地就參觀布達拉宮和寺廟，因為寺廟和宮內都會點酥油燈，加上空氣不流通，空氣含氧量內會比室外更少。雖然已經來到行程的第八日，但在宮內走，時間久了真的有點吃不消。每遇對外的走廊和窗，都不得不走過去吸兩大口氣。

宮內不能影相，一行人跟著小楊，邊走邊聽他解說。但由於宮內走廊比較窄，說話的聲浪亦不宜太大，所以只有緊貼小楊的幾個人才聽得到解說。另外，同一番說話，他只說一遍，聽不到就要自己問人了。

布達拉宮，為梵語「佛教聖地」之意，是拉薩最高的建築物，這是因為政府規定市內所有的建築都不能高過它。因此，在拉薩，無論身在何處，都不難看到布達拉宮的身影。不過，話說回來，今時今日見到的布達拉宮，其實歷史不是很久遠。當年松贊干布為迎聚唐朝文成公主所建的布達拉宮，早已毀於戰火。現在看到的布達拉宮，其實是由五世達賴喇嘛所重建，再經過多年的修葺擴建而成，比藏地很多寺廟和宮殿還要新。話雖如此，可能由於朝聖和參觀的人實在太多，所以布達拉宮亦都開始不勝負荷。因此，現在要參觀布達拉宮，都要早一日排隊拿預售票，數量有限，先到先得。而且，參觀的時間亦有所限制。早前，更傳出布達拉宮可能於幾年內不再開放參觀。雖然不知傳言真假，但要參觀就真的要趁早，正如古巨基所唱：「不要相信一切有下次」。

布達拉宮內，除了達賴喇嘛的寶座、起居室和會客室，最吸引的要數壇城。壇城象徵宇宙世界結構的本源，是變化多樣的本尊神及眷屬眾神聚居處的模型縮影。壇城造工非常精巧，而且體積亦不小。一座銅質鎏金壇城的底面積，少說也跟一張平時去飲的十二人檯差不多大。除此之外，歷代達賴喇嘛的靈塔都非同小可。之前說過（請參閱巴松措那一篇），西藏的葬體中，有一種名叫塔葬，只有達喇、班襌和一些活佛可以用。布達拉宮內的靈塔可說是大得誇張，最高的一座差不多有十三米高！最重要的是，它們全都是黃金製的，而且還鑲滿了寶石！

宮內目不暇給，不知不覺，來到參觀路線的終點。從昏暗的宮殿出來，陽光耀眼。出現在眼前的，是拉薩最高的廁所。這個廁所非常著名，皆因它簡陋得只是在地上開一個洞。如廁者，能清楚看到自己的穢物（不論是液體還是固體），從高空墜下，幾秒甚至乎十幾秒之後才著陸。而著陸地點，就是布達拉宮的後山。不過，當我滿心期待的走進去時，發現廁所已經現代化，往日的「光輝」不復再。